{"id":919,"date":"2011-10-27T21:25:42","date_gmt":"2011-10-27T19:25:42","guid":{"rendered":"http:\/\/cshelp.net\/blog\/?p=919"},"modified":"2012-01-08T17:09:26","modified_gmt":"2012-01-08T15:09:26","slug":"systemfrage","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/cshelp.net\/blog\/?p=919","title":{"rendered":"Systemfrage"},"content":{"rendered":"

Wir leben in turbulenten Zeiten. \u00dcberall auf der Welt gehen Menschen auf die Stra\u00dfen, um wieder geh\u00f6rt zu werden. Dies passiert in Diktaturen ebenso, wie in Staaten die als Demokratien bezeichnet werden, jedoch in ihrer Repr\u00e4sentation weit entfernt von „der Herrschaft des Volkes<\/em>“ sind.<\/p>\n

Tats\u00e4chlich ist der B\u00fcrger ohnm\u00e4chtig, da er mit seinem Kreuz alle > 4 Jahre allenfalls \u00c4nderungen in den Parteien, jedoch nicht in der Politik herbeif\u00fchrt.\u00a0 Parteien scheinen f\u00fcr nichts mehr zu stehen, die liberal-konservative Regierung schafft die Atomkraft ab und die Pazifisten beginnen den ersten Krieg Deutschlands nach dem zweiten Weltkrieg.<\/p>\n

An der „Herrschaft“ teilhaben, kann der B\u00fcrger in Deutschland eigentlich nur, wenn er die Medien begeistern kann, die \u00fcber ihre Multiplikatorfunktion in der Lage sind politische \u00c4nderungen herbeizuf\u00fchren. So bringen die Medien den Betr\u00fcger Guttenberg zu Fall oder die Piratenpartei ins Berliner Parlament, nachdem sich viele Leute engagiert haben um ein mediales Interesse zu wecken.<\/p>\n

Die Piratenpartei bietet nun tats\u00e4chlich eine Chance f\u00fcr eine „Herrschaft des Volkes<\/em>„, wie ich bereits berichtete<\/a>.<\/p>\n

Die Piratenpartei hat damit zwar eine Idee von einem neuen politischen Betriebssystem, welches breite Beteiligung erm\u00f6glicht, jedoch keine Ideen f\u00fcr gesellschaftliche Fragen.<\/p>\n

Das ist nicht ganz richtig, denn es gibt die Idee des BGE<\/strong>, des Bedingungslosen Grundeinkommens<\/a><\/strong>, welches zwar im Berliner Wahlprogramm zu finden ist, jedoch innerhalb der Gesamtpartei auch umstritten ist. Um an das BGE zu glauben, muss man an das Gute im Menschen glauben und dazu sind viele nicht bereit. Es handelt sich hier auch tats\u00e4chlich um einen Glauben, denn das BGE ist eine Vision, welches bisher in keinem Land der Welt tats\u00e4chlich praktiziert wurde. Man m\u00fcsste das BGE ausprobieren, um zu wissen ob es funktionieren kann.<\/p>\n

Das BGE ist nur ein Upgrade f\u00fcr das vorhandene Gesellschaftssystem<\/strong><\/a>. Mit dem BGE werden wir keine Bankenkrise besiegen. Man k\u00f6nnte mit dem BGE vielleicht die Occupy-Bewegung<\/a> bes\u00e4nftigen, welche die soziale Ungleichheit anprangert. Occupy beklagt, dass „genug Geld“ vorhanden sei, um Banken und Staaten zu retten, jedoch nicht genug um kostenlose Bildung oder vern\u00fcnftige Geh\u00e4lter zu finanzieren. Mit dem BGE k\u00f6nnte man diese Gruppe vielleicht zufriedenstellen, da beim BGE jedem ein bedingungsloses Grundgehalt in einer bestimmten (zu ermittelnden) H\u00f6he gezahlt wird, welches zum Leben ausreicht und Geld durch Erwerbsarbeit zus\u00e4tzliches Geld f\u00fcr „Luxus“ w\u00e4re.<\/p>\n

Ob es BGE existiert oder nicht rettet weder Banken noch Staaten. Wenn im Zuge der Krise trotz BGE andere Sozialausgaben gestrichen werden oder sich Preise erh\u00f6hen, werden die Demonstranten schnell auf die Stra\u00dfen zur\u00fcckkehren.<\/p>\n

Wir k\u00f6nnen also weiter am Kapitalismus herumdoktorn: Ein BGE einf\u00fchren, Banken retten, versuchen \u00fcber Finanztransaktionssteuern oder Verbot von Leerverk\u00e4ufen den unverantwortlichen Handel mit Geld zu begrenzen. Vielleicht k\u00f6nnen wir mit einer Weichenstellung hier und einer Weichstellung dort das System ertr\u00e4glicher machen.<\/p>\n

Vielleicht ist es aber auch an der Zeit, wieder einmal die Systemfrage zu stellen?<\/strong><\/p>\n

Ein sch\u00f6ner Spruch der BGE-Bewegung ist „Macht Geld Sinn“. Er stellt einerseits die Frage nach dem Sinn des Geldes und soll andererseits andeuten, dass mit BGE den Menschen eine Freiheit zur\u00fcckgegeben wird, die ihnen mittels Geld die Macht gibt, den Sinn des eigenen Lebens zu finden und zu leben.<\/p>\n

Ich frage mich aktuell jedoch eher „Macht Geld Sinn?“. In der Gesellschaftsordnung Kapitalismus<\/a> bekommen wir Geld f\u00fcr Erwerbsarbeit, um wieder mit diesem Geld Grundbed\u00fcrfnisse und Wohlstand zu finanzieren. Dieses Geld muss zirkulieren und sollte m\u00f6glichst nicht aus dem Geldsystem herausgenommen werden, da sich sonst die Geldmenge verkleinert und das System in seiner Funktion sch\u00e4digt. (Auf der Bank gespartes Geld, wird nicht dem System entnommen, da die Bank mit diesem Geld arbeitet.) Da dies jedoch trotzdem passiert wird auch immer Geld nachgedruckt, was normalerweise sehr kontrolliert ablaufen sollte, da auch zu viel Geld im System schadet.<\/p>\n

Geld wird auf der Bank gespart und Geld wird als Kredit verliehen. Kredite werden dazu genutzt Investitionen zu t\u00e4tigen, welche im Idealfall den Kredit mit seinen Zinsen wieder tilgen k\u00f6nnen. Tats\u00e4chlich k\u00f6nnen nicht alle Kredite zur\u00fcckgezahlt werden, den Banken steht jedoch Geld zu. Das Geld was der Bank von dem Einen zusteht, kann an den N\u00e4chsten als Kredit weiterverliehen werden. So kommt eins zum anderen. Hinzu kommen abgefahrene Bankgesch\u00e4fte und wundersame Geldvermehrung und am Ende muss irgendjemand daf\u00fcr Bluten. Jemand muss Geld zur\u00fcckzahlen, welches es eigentlich gar nicht gibt.<\/p>\n

Im Fall von Griechenland versucht man fehlendes Geld von den B\u00fcrgern der EU und durch Einsparungen Griechenlands zu holen. Wenn man dieses Geld nicht beschaffen kann, k\u00f6nnte dies die Bank ruinieren. Eine Bank die pleite ist, kann den Leuten, welche Geld bei dieser Bank angelegt haben, kein Geld zur\u00fcckzahlen. Und dann kommen wir bei einem Dilemma an.<\/p>\n

Zwar garantiert der deutsche Staat bis zu einer gewissen H\u00f6he f\u00fcr die Ersparnisse der B\u00fcrger, m\u00fcsste aber um diese Garantien zu erf\u00fcllen neue Kredite (von Banken!) bem\u00fchen. Damit dreht sich die Spirale weiter bis das System crasht, es \u00fcber Inflation zu einer W\u00e4hrungsreform kommt und das Spiel von Vorn beginnt.<\/p>\n

Zur\u00fcck zur Systemfrage!<\/strong><\/p>\n

Da hei\u00dft es immer so sch\u00f6n: „In was f\u00fcr einer Gesellschaft m\u00f6chten wir leben?“<\/p>\n

Leben wir im Kapitalismus… wird das System wohl irgendwann wieder zusammenbrechen, bis es wieder von vorn beginnt und wieder aufgebaut wird und wieder zusammenbricht.
\nLeben wir im Kapitalismus… wird nur Erwerbsarbeit bezahlt. Sie wird nicht gerecht bezahlt, sondern nach verschiedenen anderen Kriterien. Soziales Engagement wird nicht gew\u00fcrdigt.
\nEs gibt vieles das gegen den Kapitalismus spricht und vieles da daf\u00fcr spricht. Das System wird ausgenutzt.<\/p>\n

Wie sieht es denn im Kommunismus aus?<\/strong><\/p>\n

Den Kommunismus<\/a> gab es noch gar nicht wirklich. Es gab und gibt den Sozialismus, der jedoch nicht ohne die Kontrolle seiner B\u00fcrger auskommt. Wollen wir das?<\/p>\n

Im Kommunismus muss man im Grunde, wie beim BGE, an das Gute im Menschen glauben. Marx skizziert die klassenlose Gesellschaft des Kommunismus mit\u00a0 „Jeder nach seinen F\u00e4higkeiten, jedem nach seinen Bed\u00fcrfnissen!“ eine Utopie, welche sehr leicht ausgenutzt werden k\u00f6nnte.<\/p>\n

Gesellschaftssysteme mit starren Klassen, welchen unterschiedliche Privilegien zukommen, brauche ich gar nicht erst ansprechen. Wir wollen keine Diskriminierung schaffen.<\/p>\n

Was steckt dahinter?<\/strong><\/p>\n

Was versucht man mit Geld zu erreichen? Man versucht einen Antrieb<\/strong> herzustellen. Menschen werden angetrieben Geld zu verdienen, um sich selbst und andere versorgen zu k\u00f6nnen. Die H\u00f6he des verdienten Geldes sollte im Idealfall einen Grad der Anerkennung<\/strong> darstellen. So erhalten hochgebildete Menschen f\u00fcr komplizierte T\u00e4tigkeiten in der Regel mehr Geld als andere Menschen f\u00fcr einfache T\u00e4tigkeiten.<\/p>\n

Allerdings erh\u00e4lt man demzufolge Anerkennung in Form von Geld nur f\u00fcr Erwerbsarbeit. Engagement in anderen Bereichen wird einem bestenfalls gedankt. Von diesem Dank kann man sich jedoch weder Essen kaufen, noch eine Wohnung mieten.
\nJemand der in der Gesellschaft keiner Erwerbsarbeit nachgeht rutscht in eine Nische, wird als seltsam angesehen und da hilft auch viel Dank nicht. Wer den ganzen Tag Erwerbsarbeit nachgeht bringt vielleicht viel Anerkennung in Form von Geld nach Hause, die Familie jedoch wird demjenigen das jedoch nicht Danken.
\nAu\u00dferdem gibt es immer mehr anspruchsvolle Erwerbsarbeit, die schlecht bezahlt wird und gleichzeitig Arbeit, welche \u00fcber-\u00fcber-\u00fcberproportional gut bezahlt wird, selbst wenn die Arbeit schlecht gemacht wurde.<\/p>\n

Im vollendeten Kommunismus gibt es gar kein Geld mehr. Anerkennung w\u00fcrde also nur noch in Form von Dankbarkeit ausgesch\u00fcttet. Gen\u00fcgt Dankbarkeit, um gen\u00fcgend Antrieb in einer Gesellschaft zu generieren? Wie kann man den Missbrauch des Systems verhindern? Und was ist mit dem Privateigentum?<\/p>\n

Was nun?<\/strong><\/p>\n

Ich frage mich, ob ein anderes Gesellschaftssystem m\u00f6glich ist. Wenn man Demokratie zu einer fl\u00fcssigen Demokratie evolutionieren kann. Geht in Punkto Gesellschaftssystem nicht auch irgendwas mit Internet?<\/p>\n

Ich habe gestern getwittert: „Post Privacy schafft die Chance die Eigenschaften des #Internet s in die reale Welt flie\u00dfen zu lassen. #Spackeria #Piraten“<\/p>\n

Kann man sich ein Gesellschaftssystem vorstellen, welches auf den M\u00f6glichkeiten des Internets aufbaut?<\/strong><\/p>\n

PS: Ich bin kein Experte, also h\u00e4ngt euch bitte nicht an Details auf. Seht es mir bitte nach, wenn alles nur sehr oberfl\u00e4chlich und laienhaft geschrieben ist.<\/p>\n

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